PYHÄN HENRIKIN MUISTOPÄIVÄ

hS uutisoi 15.1.2016. Helsingin piispa Irja Askolan kirkon tiedotteen mukaan sanoneen, että Pyhän Henrikin muistopäivä "on uudella tavalla ajankohtainen. Suomalainen talonpoika murhasi ulkomaalaisen maahantulijan. Mietityttää."
Keskiajan katolisella kirkolla oli tiedotusmonopoli ja ansaintalogiikkansa perusteella kova pyhimysten ja reliikkien tarve, nämä kun olivat varainhankinnan kivijalkaa. Kirkon versio tapahtumasta oli tarkoitushakuinen ja jäi elämään.
Miltä asia mahtoi näyttää Lallin näkökulmasta? Sakki ulkomaalaisia tunkeutui kutsumatta Lalloilaan isännän poissaollessa ja tyhjensi luvatta aitat ja laarit. Todennäköisesti Lalli koki vapaan talonpojan oikeuksiaan törkeästi loukatun.
Toisin kuin aikaisemmin saapuneet nöyrät kelttiläissaarnaajat, Henrik tuli feodaalisen kirkkoruhtinaan taustalta ja tavoilla, tuntematta vapaan talonpojan käsitettäkään, jota Pohjoismaiden ulkopuolella ei Euroopassa ollut olemassa.
Kahden kulttuurin ja yhteiskuntamuodon yhteentörmäys oli traaginen.
Mieleen tulee, mahtoiko Henrikin vartijasotilaissa olla näyttämisen henkeä, osoitettiin talonpojalle tämän paikkaa - ehkä samassa hengessä kuin irakilaiset kolliporukat lähtivät Helsingin keskustaan näyttämään suomalaistytöille naisen paikkaa?
Tätä sietää tosiaan miettiä.
Toisaalta tietysti koko Henrikin historiallisuus on lievästi kyseenalainen, mutta lähdetään nyt olettamasta, että tarinalla on totuuspohjaa. Ainakin siinä mielessä on, että kuvatun kaltaiset ryöstöretket olivat siihen aikaan yleisiä ja että Henrik-niminen kirkkoruhtinas näyttää ennen oletettua Suomen ristiretkeä esiintyneen Ruotsin puolella.
Piispan tulkinta on kuitenkin sellaisella tavalla mutkia suoraksi vetävä, ettei se ole varsinaiselle asialle - joksi oletan turvapaikanhakijaongelman - eduksi. Henrik selkeästi rikkoi suomalaista lakia ja tapaa, eikä sellaista tarvitse eikä saakaan hyväksyä. Lalli reagoi keskiaikaisella tavalla, eikä sitäkään pidä nykyaikana hyväksyä. Me emme tarvitse riehujia emmekä Soldiers of Odineita. On opetettava selvästi ja tarpeen tullen tiukasti, mikä on maan laki ja tapa ja että sitä on noudatettava.
Olen muuten sitä mieltä, että nuoria jolppeja, iässä jossa äo matalimmillaan ja testosteroni korkeimmillaan, ei pitäisi asuttaa poikasakeissa pakollisessa joutilaisuudessa, vaan pienemmissä ryhmissä vanhemman naisihmisen valvonnassa joka äidin tai mummun tavoin pitäisi jöötä ja jakaisi tehtäviä.